Toți, promovați sau repetenți, am dat piept cu Scrisoarea a III-a în școală. Din ea am văzut noi cum un principe valah se duce ca fraierul în cortul sultanului, înaintea bătăliei. Pe de altă parte, ne-a crescut considerația față de obiceiurile diplomatice sultănești, Baiazid neluându-l în țeapă pe domnitorul nostru, cum mai făceau voievozii valahi răzvrătiți cu trimișii otomani. Oricum, poet mare fiind, Eminescu a dat la greu cu licența poetică în viitorii corigenți români, plasând bătălia de la Nicopole înaintea luptei dintre Mircea și Baiazid. Noi, ca istorici scrofuloși care suntem noi academicieni, repunem acum faptele în adevărata succesiune. Deși s-ar putea spune că interacțiunea dintre Mircea și Baiazid pe teritoriul acestuia din urmă a fost tot o figură de stil eminesciană, avem dovezi că ea s-a petrecut în realitate. Puțin diferit față de varianta geniului din Ipotești, după cum urmează a se constata în continuare.
La un semn deschisă-i calea și se-apropie de cort un bărbat în toată puterea cuvântului. Mircea nu se dovedea nicidecum "Cel Bătrân" decât într-o formulă populară a vremii, fiind pe atunci în vârstă de 40 de ani. Era un mascul cum se obișnuia în acele timpuri, bărbos, puternic și iubitor de viață liberă, nereușind să țină vreodată evidența progeniturilor rămase în urma libertinajului său, ceea ce va produce unele încurcături testamentare după moarte. Despre gazdă, Baiazid I, cunoaștem că i se spunea Yildirim (Fulgerul) din pricina rapidității pe câmpul de bătălie. Ținând cont că pe arealul respectiv rapiditatea sa consta în vizionarea luptei din cortul suprem, sunt indicii că, de fapt, supranumele îi venea de la iuțeala mișcărilor în harem.
- Tu ești, Mirceo?
- Dapăi cine? Voiai să-ți expediez soli pe care să-i necinstești după tradiția voastră? Ultimul pe care l-am trimis, boiar Neacșov, nici acum nu poate să ia loc pe divan la Sfatul Domnesc, stă săracul numai în picioare!
- Ce să facem, măi Mircică, noi suntem credincioși obiceiurilor, nu ca voi, infidelilor! De ce-ai stricat prietenia noastră și te-ai amestecat în sudul Tunei?
- Se zice Dunăre, Prea Mărite Sultan, Tuna e doar în limba voastră păgână! Ăsta-i necazul de-ai venit cu amar de oaste în vizită?
- Am venit să mi te-nchini! De nu, îți tai căpățâna și o arunc la rechini! Chiar dacă cei din Karadeniz sunt mititei și nu consumă carne de ghiaur nici servită gata!
- Orice gând ai, Împărate, dar lasă-ne în pace teritoriul național și nu-l mai poci atâta! E Marea cea Mare, nu Karadeniz, invadatorule!
- Lasă, lasă, că și voi ați tradus-o p-asta din grecește, sâsâiții au fost primii p-acilea! Ce-ai vrea acum, suntem un Imperiu care cucerește teritorii! Rușii sunt mai buni? Noi vă luăm numai tribut, ei vă iau cu totul. O să vedeți voi ce pățiți cu ei mai încolo!
- Am fost de acord întotdeauna cu tributul, că avem de unde. Da' matale nu te mulțumești cu banii, ceri mereu și cota parte în femei!
- Fugi de-aici, pișicherule, că nici tu nu dai pe la mănăstiri decât ca să le rupi ața, la inaugurare! Femeile vin singure la Stambul, nu facem noi față ofertei! Eu cer câte o porție de 100 și mă trezesc cu 2000 odată! Barem de-ar mai fi și niscaiva muntence printre ele, ne-au invadat moldovencele voastre! Haremurile sunt pe picior de revoltă, au stricat tot mersul obișnuit pe acolo!
- Păi vezi că habar n-ai de realitatea valahă? Moldovencele nu-s sub jurisdicția mea, că nu ne-am unitără cu podgorenii de dincolo de Milcov.
- Șiretenie clasică de valah, crezi că nu știu cum ți-ai pus tu omul pe tronul Moldovei? Hai s-o lăsăm pe-asta, ce cauți tu peste Tuna?
- Io, Mircea mare voievod, îmi ajut toți frații creștini cum pot și io, le-am trimis doar niște ajutoare. Care-i problema, n-avem voie să ne avem ca vecinii și frații de credință?
- Mircică, nu te uita la mine că-s cam gras, asta-i din cauză că stau mult în cort, așa cere funcția. Dar gândesc cu viteza fulgerului, nu știi cum mi se zice mie în popor?
- Bine, bine…Am venit să-ți spun să te retragi cât mai ai timp cu toți cei 40.000 de homalăi ai tăi, altfel praf te fac cu 12.000 de viteji ai mei! Tot ce mișcă-n țara asta mi-e prieten numai mie, altminteri le zboară capetele ca fulgii!
- Cum, când vin cu-așa selecționată tu gândești că astăzi pot / Să mă las bătut cu ghioaga de unul cu barba de-un cot? Bei beiule, ia uită-te în Wikipedia, eu am cinci pagini și tu ești doar un ciot! Bei ceva?
- Ai Cotnar?
- Raki nu merge?
- Nu beau tărie, m-a sfătuit doctorul Ițic s-o tai cu alcoolul. Bagă o cafea!
- Ștrul al meu îmi dă voie, zice că, după o doză bine măsurată, nu se mai plâng cadânele că sunt Fulgerul la ele în iatac. Türk kahvesi pentru ghiaurul Mircea! Executarea!
- Dacă ați contribuit și voi cu ceva bun la cultura lumii aia e cafeaua turcească. Bucătarilor mei nu le iese niciodată, degeaba i-am trimis la specializare în Stambul. Norocul lor că sunt un domnitor înțelept și nu tai capete pentru o cafea nereușită. O să vadă ei pe dracu' mai târziu, când o veni pe tron unul al dracu'! Tare mi-e teamă că și voi o să vă luați țeapă atunci, dacă nu știți să apreciați azi un diplomat ca mine!
- Ia zi repede ce-ai hotărât, mi te-nchini sau ne batem?
- Auzi, de ce dracu' să mă bat Io, Mircea Voievod cu tine, când o să vină chiar istorici valahi care or să scrie că nici n-a existat Rovine? Hai să ne luptăm numai noi doi: care bea mai multe cupe cu vin și dovedește cele mai numeroase femei, acela să fie biruitor! Batem palma?
- Gărzi, la mine! Luați-l pe pezevenchiul ăsta valah de aici, mă escrochează în fața oamenilor mei! Parcă eu n-am auzit ce preparate îi dă doctorul lui, mi-au raportat iscoadele. Toată lumea știe că Ițic e mai deștept și mai priceput decât Ștrul!
Urmarea se cunoaște, deși e interpretată diferit. La Rovine, Baiazid și-a luat o papară dar nu decisivă. Mircea a fost nevoit să abandoneze tronul și să recunoască suzeranitatea otomană. Al dracului Baiazid, a intuit ca fulgerul că nu trebuia să se pună cu valahul pe adevăratul teren de luptă al acestuia!
aurel
03 decembrie 2014 14:45Bravo Cațavenci, vă admir !Dar asta tot ficțiune este?De-aa vremi se-nvredniciră cronicarii i rapsoziiVeacul nostru ni-l umplură saltimbancii i irozii...În izvoadele bătrâne pe eroi mai pot să cautAu cu lira visătoare ori cu sunete de flautPoi să-ntâmpini patrioii ce-au venit de-atunci încolo?Înaintea acestora tu ascunde-te, Apollo!O, eroi! care-n trecutul de măriri vă adumbrisei,Ai ajuns acum de modă de vă scot din letopise,i cu voi drapându-i nula, vă citează toi nerozii,Mestecând veacul de aur în noroiul greu al prozii.Rămânei în umbră sfântă, Basarabi i voi Muatini,Descălecători de ară, dătători de legi i datini,Ce cu plugul i cu spada ai întins moia voastrăDe la munte pân' la mare i la Dunărea albastră.Au prezentul nu ni-i mare? N-o să-mi dea ce o să cer?N-o să aflu într-ai notri vre un falnic juvaer?Au la Sybaris nu suntem lângă capitea spoielii?Nu se nasc glorii pe stradă i la ua cafenelii,N-avem oameni ce se luptă cu retoricele suliiÎn aplauzele grele a canaliei de ulii,Panglicari în ale ării, care joacă ca pe funii,Măti cu toate de renume din comedia minciunii?Au de patrie, virtute, nu vorbete liberalul,De ai crede că viaa-i e curată ca cristalul?Nici visezi că înainte-i stă un stâlp de cafenele,Ce îi râde de-aste vorbe îngânându-le pe ele.Vezi colo pe uriciunea fără suflet, fără cuget,Cu privirea-mpăroată i la fălci umflat i buget,Negru, cocoat i lacom, un izvor de iretlicuri,La tovarăii săi spune veninoasele-i nimicuriToi pe buze-având virtute, iar în ei monedă calpă,Chintesenă de mizerii de la cretet până-n talpă.i deasupra tuturora, oastea să i-o recunoască,Îi aruncă pocitura bulbucaii ochi de broască...Dintr-acetia ara noastră îi alege astăzi solii!Oameni vrednici ca să ază în zidirea sfintei Golii,În cămei cu mâneci lunge i pe capete scufie,Ne fac legi i ne pun biruri, ne vorbesc filosofie.Patrioii! Virtuoii, ctitori de aezăminte,Unde spumegă desfrâul în micări i în cuvinte,Cu evlavie de vulpe, ca în strane, ed pe locurii aplaudă frenetic schime, cântece i jocuri...i apoi în sfatul ării se adun să se admireBulgăroi cu ceafa groasă, grecotei cu nas subireToate mutrele acestea sunt pretinse de roman,Toată greco-bulgărimea e nepoata lui Traian!Spuma asta-nveninată, astă plebe, ăst gunoiSă ajung-a fi stăpână i pe ară i pe noi!Tot ce-n ările vecine e smintit i stârpitură,Tot ce-i însemnat cu pata putrejunii de natură,Tot ce e perfid i lacom, tot Fanarul, toi iloii,Toi se scurseră aicea i formează patrioii,Încât fonfii i flecarii, găgăuii i guaii,Bâlbâii cu gura strâmbă sunt stăpânii astei naii!Voi suntei urmaii Romei? Nite răi i nite fameni!I-e ruine omenirii să vă zică vouă oameni!i această ciumă-n lume i aceste creaturiNici ruine n-au să ieie în smintitele lor guriGloria neamului nostru spre-a o face de ocară,Îndrăznesc ca să rostească pân' i numele tău... ară!La Paris, în lupanare de cinismu i de lene,Cu femeile-i pierdute i-n orgiile-i obscene,Acolo v-ai pus averea, tinereele la stos...Ce a scos din voi Apusul, când nimic nu e de scos?Ne-ai venit apoi, drept minte o sticluă de pomadă,Cu monoclu-n ochi, drept armă beior de promenadă,Vestejii fără de vreme, dar cu creieri de copil,Drept tiin-având în minte vre un vals de Bal-Mabil,Iar în schimb cu-averea toată vrun papuc de curtezană...O, te-admir, progenitură de origine romană!i acum privii cu spaimă faa noastră sceptic-rece,Vă mirai cum de minciuna astăzi nu vi se mai trece?Când vedem că toi aceia care vorbe mari aruncăNumai banul îl vânează i câtigul fără muncă,Azi, când fraza lustruită nu ne poate înela,Astăzi alii sunt de vină, domnii mei, nu este-aa?Prea v-ai atătat arama sfâiind această ară,Prea făcurăi neamul nostru de ruine i ocară,Prea v-ai bătut joc de limbă, de străbuni i obicei,Ca să nu s-arate-odată ce suntei - nite miei!Da, câtigul fără muncă, iată singura pornireVirtutea? e-o nerozie Geniul? o nefericire.Dar lăsai măcar strămoii ca să doarmă-n colb de croniciDin trecutul de mărire v-ar privi cel mult ironici.Cum nu vii tu,
raspunde comentariului